September 22nd, 2020

Князь Иван Андреевич Хованский

Иван Хованский , Павел Скотарь

Иван Андреевич Хованский (?—1682) — князь, боярин, воевода, глава Сыскного приказа (1681—1682), Стрелецкого приказа (1682 год), Судного приказа (1682 год). Жестоко подавил восстание в Новгороде (1650), возглавлял следствие по делу о «Медном бунте». После победы восставших стрельцов в 1682 г. стал главой Стрелецкого приказа. Победившие стрельцы собирались истребить Романовых и посадить И. А. Хованского на царский трон («Хованщина»), Был вызван к царевне Софье и казнен вместе с сыном. Авантюра Хованского нашла отражение в опере М. П. Мусоргского «Хованщина».

Начал службу стольником в царствование Михаила Федоровича Романова. С 1650 был назначен воеводой, служил во многих городах, участвовал в войнах с Речью Посполитой, Швецией, Османской империей, и, хотя Хованскому не удалось проявить своих способностей к военному делу, это не помешало ему в 1659 получить боярский чин. Заносчивый и гордый своим происхождением, легко поддававшийся чужому влиянию, Хованский был прозван «Тараруем», т.е. болтуном, пустомелей. Борясь за власть, попытался использовать в своих интересах восстание стрельцов 1682 г. в Москве и был поставлен во главе Стрелецкого приказа. Являясь приверженцем старообрядцев, Хованский был посредником во время переговоров раскольников и стрельцов с правительством. Ненавидимый окружением царевны Софьи Алексеевны, был обвинен в заговоре против царской семьи, патриарха, бояр. В сентябре 1682 г. Боярская дума осудила Хованского на смерть. Не получивший возможность оправдаться, незадачливый авантюрист, Хованский и его сын были казнены по приказу Софьи Алексеевны. Другой сын Пётр был сослан на Север.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

СОКОЛОВ В.Д. — ВЕЧНЫЕ СЮЖЕТЫ. XIX ВЕК, ФРАНЦУЗСКАЯ ЛИТЕРАТУРА. ЧАСТЬ II

Вечные сюжеты

Соколов В.Д.

XIX век, французская литература:

Дюма. Три мушкетера

Роман этот — извечная (конечно, были времена когда «Трех мушкетеров не существовало, но представить себе это невозможно») история о молодом человеке, провинциале, который ринулся искать счастья в столице и его приключениях, в котором ему помогают три его друга — Атос, Портос и Арамис — руководствующиеся девизом: «Один за всех и все за одного».

В основе романа лежат мемуары действительно существовавшего лица, французского военного д’Артаньяна, изданные в 1700 через несколько лет после его смерти. Каким образом они воплотились в романную форму, до сих пор представляется запутанной и не совсем ясной историей. Считается, что сюжет писателю принес некто Макэ, и вся интрига и разработка характеров его. Однако в посмертных бумагах Дюма был обнаружен экземпляр мемуаров незадачливого шевалье, и историки установили, что он попал в руки будущего писателя из марсельской библиотеки, куда он не был в свое время возвращен писателем (называя вещи своими именами, Дюма просто украл библиотечную книгу), то есть идея давно витала в голове сочинителя небылиц. Уже много лет спустя после ссоры между Дюма и Макэ последний настоял в суде на части своих авторских прав и опубликовал тех «Трех мушкетеров», которых написал он. И что же? Действительно, большинство сцен и характеров идентичны их знаменитым аналогам, но написано все это с диким педантизмом историка и невыразимо скучным и правильным языком.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Архитектура Двуречья.

Между Евфратом и Тигром более чем 5000 лет назад обитали две различные народности: на юге, у Персидского залива, азиатский народ шумеры, на севере — семитский народ аккады.

В конце IV тысячелетия до н. э. на юге современного Ирака, там, где реки Тигр и Евфрат впадают в Персидский залив, возникла одна из древнейших цивилизаций нашей планеты.

Ее создателями были шумерийцы. Свою страну они называли Шумер, а лежащие к северу и заселенные семитическими племенами земли — Аккад. Впоследствии вавилоняне и ассирийцы, унаследовавшие культуру Шумера, назвали эту долину Сеннаар — Двуречье, а древние греки дали ей имя Месопотамия («Страна между реками»).

Современные исследования показывают, что шумеры появились в этой области раньше семитов. Шумеры считаются создателями месопотамской культуры. И хотя шумеры позднее были покорены более многочисленными аккадами, созданная ими культура оказала значительное влияние на все более поздние.

Читать статью в Библиотеке Санкт-Петербургского Университета высоких технологий

Мои твиты

Collapse )

Приглашаем на историко-экономический (и не только, как всегда) вебинар! Всех!!!

Тоталитарная политика государственного капитализма в 1922-1943 гг. в Италии

Итальянский фашизм — тоталитарная, националистическая политика государственного капитализма, которую проводил в Италии премьер-министр Бенито Муссолини с 1922 по 1943 год.

Этимологически «фашизм» происходит от итальянского «fascio» (лиги), а также от латинского «фасция» (пучок) — это древний символ римской администрации. Бенито Муссолини, ведомый идеей восстановления Римской империи, избрал после Первой мировой войны фасции символом своей партии, откуда и появилось её название — фашистская. Муссолини принял фасцию, как символ фашистской партии, в 1919 году при создании «fasci di combattimento» (боевых лиг). Истории прихода фашистов к власти была посвящена Выставка фашистской революции.

В политической науке итальянский фашизм означает синкретическую модель правительства, из которой получены и другие разновидности фашизма — но они не имеют общих политических и философских черт «фашистского минимума», тактических, культурных и идеологических принципов. В XX веке авторитарно-националистические движения появлялись по всему миру: нацизм в Германии под руководством Гитлера, перонизм в Аргентине под командованием генерала Перона, фалангизм в Испании под главенством Франко, «Железная гвардия» в Румынии, интегрализм в Бразилии, «Аксьон франсез» и «Огненные кресты» во Франции, «Скрещённые стрелы» в Венгрии, австрофашизм Энгельберта Дольфуса в Австрии, этатизм Сёва в Японии, рексизм в Бельгии, усташи в Хорватии, «Национальный союз» в Португалии и многие другие.

До Второй мировой войны фашисты считали, что они имеют общие философские принципы: лидер, однопартийная система, социальный дарвинизм, элитаризм. Но каждое правительство придерживалось дискретного национального фашизма, например: португальское клерикально-корпоративное Новое государство под руководством Салазара; испанский союз между фалангистами, канцелярскими фашистами во главе с Франко. В 1945 году большинство фашистских правительств отмежевались от нацизма, чтобы разнообразие их национальных фашистских идей не было приравнено к гитлеровской модели национал-социализма.

Вебинар проводят 23 сентября 2020 г. в 20:00 (время московское) Сергей Ткачев, Наталья Иванова и Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров сентября
5d74b0c14d0bb4d879755a41d6c52067