September 27th, 2019

НРАВСТВЕННЫЕ КРИТЕРИИ АНАЛИЗА. ЧАСТЬ I

Вместо предисловия

Этот цикл, дававшийся в блоге «Огурцова на линии» в виде отдельных статей, изначально задумывался в полемике с навязываемыми всему обществу жесткими стереотипами, о «демократических преобразованиях всего общества» — путем искусственного создания «класса эффективных собственников» на основе приватизации бюджетообразующих отраслей государственной промышленности группы «А».

Не касаясь макроэкономических, демографических и социальных последствий подобных решений (которым посвящены другие циклы блога, например «Разговорчики в строю», «СЗХ – стратегические зоны хозяйствования» и др.), в цикле «Нравственные критерии анализа» рассматривались попытки изменения общественной морали и общественного мнения  – в пользу новых «эффективных собственников», не создававших собственность личным трудом.

Известная каждому с детства поговорка «Без труда не вытянешь и рыбку из пруда» — вдруг на новом витке социального излома российского общества перерабатывается в шаблонные маргинальные поговорки вроде «Если ты такой умный, то почему такой бедный?..»

Здесь, как мы видим, не только полностью уничтожается нравственная основа общественных оценок, но и незаметно навязывается постулат о том, что лишь глупый человек может руководствоваться в жизни всем известными нравственными принципами «что такое хорошо и что такое плохо».

На фоне нескрываемой издевки, в «лихие 90-е» постоянно звучали моральные наезды на все общество по поводу некрасивой (т.е. неэтичной) «зависти к богатым людям»,  «попытках заглянуть в чужой карман».

Читать главу в "Литературном обозрении"

Крапленый валет. (Из архива «Ежедневного пророка»)

02.03.2016

2a6fc7a3123a2755b09a3f4514c9a179(2)В нашей суетной жизни, одним днем, от одного штрафа или платежки — к другим, как-то недосуг голову поднять и внимательно присмотреться к тем гражданам на жердочках, у которых «жизнь удалась».

Все же не производят они впечатление реальных персонажей. Так… фикция какая-то. Хотя их негативное влияние на нашу жизнь… весьма и весьма реалистическое.

Но разве никто не ощущает что и платежки ими рисуются… без элементарных представлений об экономике? Даже человеческие отношения не учитываются. Не говоря о мнении.

Не могу избавиться от ощущения, что они все мстят нам, живым, за то… ну, все ведь догадываются за что, верно? Задушив собственную совесть, сострадание к людям, попирая их права… они лишись важной составляющей человеческой личности.

Впрочем, все это нынче не так уж важно. Кому нынче придет в голову учитывать чье-то мнение об уровне их человечности?…

С другой стороны, как вот это все… типа опять избирать надо. и собираются эти тени прошлого разбирать, кто ж из них наибольший… хм… крапленый валет. Больше мерится нечем.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Сказка, рассказанная на ночь. (Из архива «Огурцовой на линии»)

22.09.2010

Думаю, многие уже почувствовали, что выбранный (во многом вынужденно) жанр «публицистические сериалы» - начинает все больше затягивать меня. А после того, как я ставлю, наконец, точку, - становится очень трудно  выйти из хорошо знакомого состояния подчиненности одной теме, полного поглощения ею - с множеством подтекстов и хором самых разных аспектов и оттенков.

Большая проза ищет выхода. Вещи становятся все крупнее, слишком долго не отпускают. Все сложнее становится cниматься с обжитого места и уходить к другим рубежам... Что поделаешь? Война!

Смешно было вновь столкнуться в «Debate Club «Russia online» (а именно в такой формат нынче переходит наш английский блог, где начинается языковая практика «Учебки») - с типичным еврейским блеянием про «многа буков».

Какой-то еврей , теперь уже на английском , чирикая про извечную еврейскую проблему всеобщей зависти всех неевреев на статье «Реакция Вассермана», нисколько не стесняясь навязчивой банальности, в сто тысячный раз удивляется «такому длинному тексту» и «большой работе».

Он даже не догадывается, что тему еще придется продолжить в статье «Право голоса», чтобы окончательно выявить эту омерзительную ухватку местечкового хамья – стараться говорить сразу с противоположных позиций, чтоб уж с полной гарантией заткнуть рот всем окружающим.

Читать статью в "Огурцова на линии"
891c2aadbbc2a1e42b91a8d61e924949

Мои твиты

Collapse )

...о театре - мнение русского Писателя...


Ирина Дедюхова
Вот это интересный штамп: "К сожалению, театр стал всего лишь отражением нынешней реальности, а не совершенным примером стремления к идеалу." Попытка перевернуть наезженный советский, в духе партийности в драматургии.
Театр как был общественной мистерией со времен античности, так и остался, где бы ни разыгрывался. Нынешняя пошлейшая постановка с актером Устиновым и "московскими делами" - тому подтверждение. Хоть карнавал, хоть хоть крестный ход, хоть католические шествия, хоть исламские митинги Кадырова - это всегда наезд на общественное мнение.
Но это театр - чисто такое площадное представление рыночных скоморохов.
И не всегда театр отражает драматургию. Очень высокий процент мимикрии под драматургию (даже публичных образов), в результате которой не возникает эффекта эстетической триады, т.е. все это "не взлетает", не оживает.
Сколько сил и средств потрачено... а я вот выйду с коротким словом "хлестаковщина" - и все спускается в унитаз. И пора бы уже прекратить спускать огромные средства в унитаз. Это чревато уголовными делами и не только.
Если на какой-то истории, в той или иной мере отражающей реальность, возникает нравственный выбор (не "стремление к идеалу", госпидипрости, а чисто в рамках 10 Заповедей) - тут и возникает драматургия. А уж драматургия образов возникает гораздо позднее! И не заводится вшой на лобке "просто так", как это считают нынешние рыночные зазывалы.

...мнение актуальное и верное ВСЕГДА...


Ирина Дедюхова

Прочла тут у френда, отметив про себя, насколько пошло у мужчины выглядит отмазка обкомовской шалавы:

Сергей Фурманов Осуждая Путина надо понимать, что он такой же человек и его так же легко можно обмануть. В его окружении слишком мало людей, которым можно полностью доверять. Это его главная проблема. Но они все повязаны и это печально.
---------------------------
Давайте, уточним. Это по-холуйски утверждать, будто Путин - "человек". На таком посту и в такой стране - он не "человек", а набор определенных функций, с которыми не справляется.
И если еще какой "человек" с помойки не знает нормативного пространства, системного анализа и теории надежности, то гнать его надо поганой метлой, а не разбираться, какой он "человек".

Перевварили эту мысль? За нее, кстати, ответят все юристы-экономисты вместе с филолухами.
Но про "человеческие качества" имею в виду уголовника Навального и прочих, кого нам в мск решили на шею навялить, чтоб не отвечать за все ранее сделанное. Можете даже время не тратить, не говоря о том, что деньги на ветер. Понимаю, что не удержу, просто предупредила.
И критерии выставила, поскольку плохого не посоветую.

Нет, это просто сверхнаив! Вылезут всех обирать, ни черта сделать не могут, полное убожество... и разбирайся, какой из них кто "человек"! Да все давным давно не человеки, а паразиты. Успокойтесь. Все пойдут в ад, там будут до маковкиного заговенья переписывать законодательство, проводить свои партийные собранья и устраивать рокировочки.Еще Обаме и Меркель оттуда будут звонить и соображать, как бы щетки для рогов китайцам продать.

Приглашаем на литературный (и не только, как всегда) вебинар! Всех!!!

Абрахам Вергезе «Рассечение Стоуна» и Салман Рушди «Дети полуночи»

«Рассечение Стоуна» – история любви длиною в жизнь, предательства и искупления, человеческой слабости и силы духа, изгнания и долгого возвращения к корням. В миссионерской больнице Адис-Абебы при трагических, истинно шекспировских, обстоятельствах рождаются два мальчика, два близнеца, сросшихся затылками, Мэрион и Шива. Рожденные прекрасной индийской монахиней от хирурга-англичанина, мальчики осиротели в первые часы жизни. Искусство и мужество врачей, разделивших их сразу после рождения, определило их жизнь и судьбу.

Collapse )

Вебинар состоится 28 сентября 2019 года. Ведущая Ирина Дедюхова

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров сентября5d74b0c14d0bb4d879755a41d6c52067